1、怀念是一种对过往的执着
近来一段时间，买来大量的关于电脑方面的书籍仔细揣摩研究，试图以此变成高手好将来混饭吃。可是通常当我们一旦有了明确的目标，那么接近这个目标的过程就变得无限期遥远。所以我不可能仅凭几本书就可以成长为高手，而混饭的理想并不因为不是高手就不能实现。之所以这么说，是因为混饭乃生理需要，必须要实现。
鸿图大志或偏安一隅都是一种理想的追求，我们当中多数人因无力实现宏伟抱负而变得目光短浅。比如，临近毕业的莘莘学子们没有谁找工作时对用人单位说是来报效祖国的。比如我们学习某新课程时没有谁想过要应用到科学研究里，都知道要在学期结束时应用到考试里。所以，想当然地，混饭成了一种贴近实际的抱负受到各位求职人士的追求。事实上，想一帆风顺地混口饭吃是多么不容易的一件事，得受到形式多样的锤炼和打击，往往要经历八十一难后显得有工作经验后才能如愿以偿。
那么我的单纯的直白的动机和行为就变得意义重大。
我明白我需要一段时间的蛰伏，才能彻底了解某些无奈。
当我明白什么是人生的无奈时，也许这些都是，也许什么都不是。
有时候，站在校园的某个地方，发呆、沉思、追忆、怀念、希望以及落寞地转身离去。
有时候，坐在教室一成不变的位置上，补充睡眠、写一些伤感的文字、大量地读课外书或者做着无尽的作业。
有时候，躺在一栋楼的深处里的一个角落里，重复着很多梦境，缥缈而存在。在那个离上帝很远的地方，离厕所很近，梦境不干净。
有些真实的事情过去很多年了，我们之所以难以忘怀，是因为还有丝丝入扣的梦境与之关联。于是，我们不知道在何时就学会了怀念。
也许会在若干年后，我明白，怀念是一种对过往的执着。因为，我难忘那些人和那些事。
2、探讨我们可笑的生活
读圣贤书未必就做圣贤事。
十二年的读书生涯虽不说是寒窗，却也是吃了不少苦。到头来做的最大蠢事就是离家百里上大学——上二流大学。这直接导致我的日子过得不愉快。学校号称半封闭半军事化管理，于是每天早上六点钟就把人折腾起来什么事也不做就在那儿站队，等人来齐了喊两句口号就撤。而我至今弄不明白这件事有什么纯粹的意义，因为眼瞅着大学生活结了，不得不思考关于一些事情的合理性。比如生活，我们单纯地为了生存而活着，终日奔波，活的如此沉重。再比如早上的集合，也就是沿袭着祖上传下来的规矩，规矩是不能变的。尽管不跑步，也不操练，但就搞得貌似军事化管理，就是不让你睡懒觉，大冬天的让你站着喝点西北风润润。
所以很多事情的存在，都毫无合理可言但实际上却照做了，而且必须一做到底。就好比虽然知道自己做错事却必须要一错到底一样。这不叫执着。当年和我一同初中毕业的哥们，同样是没考上高中，他选择出门闯荡，我选择复读。结果就是现在我不得不坐在这里思考以后的人生问题，而那位哥们则打电话过来邀我寒假去他那玩。据闻，他已经混到有房有车。而我却在之后的几年里又压榨了父母的不少血汗。我想这也归属于生活，中间不存在合理性。虽说当年我还年轻，还是个孩子，以致于在后来的很长时间里，我为高考而拼命，为某个女孩而黯然销魂，忽略了很多事情，但我现在只是想快点离开。
我原本以为在大学里可以抛开所有的不愉快和沉重，像个孩子一样有着无知甚至浅薄的快乐。然而终究我已经长大，该思考和面对未来。在受到了一些打击之后开始认真考虑出路问题。审视我所度过的大学生活，多半在迷惘和苦闷中度过。
回首过往，我读过许多书，但书上没有我想要的生活，书不能给我一切。所有的一切，都必须要用我的双手推翻或者建立。那些所谓的圣贤书，不过是自欺欺人的安慰工具罢了。
生活因此，显得可笑。
3、理想照亮未来
小时候，受人民教师诱导我把理想定位为长大了去当科学家为人民服务。于是每天里小小脑袋里想的都是戴眼镜，穿白大褂，手持试管，凑着显微镜看东西的科学家形象，心中无比崇拜。那时候我没有意料到其实医生也是穿白大褂戴眼镜不但拿试管而且还拿手术刀的形象。我把科学家和医生混为一谈是很肤浅和幼稚的，其实我还应该想到护士或者农业局的良种研究员也是干这个的。
长大了之所以要抛弃这个理想是因为我发现社会上已经不缺这样的科学家了。都说物以稀为贵，如果都去当科学家了就显得科学家不金贵了。所以，我要当农民——现在最不值钱，未来可能最前途无量的职业人士。
我把理想变更为农民，是有理由的。
本来我生在农村世家，如果没有当年的人民教师，我会理所当然地当上农民并丝毫都不带拐弯的。现在拐了这么大一弯子还是要当农民并不因为我天生就是当农民的料不当可惜了之类，而是社会上的农民已经出现大量缺口了。据报道，从上个世纪90年代末期开始，我国农民进城的速度以每年10％递增，都去建设社会主义了。照此速度，农民这一古老职业必然会越来越有前景，届时，我和我的职业必然也会被世人崇拜。
更何况，农民是基层里的支柱，农业更是支柱产业，共产党如今减免农业税的政策出台可以说在这个大政策的引导下，农民这一行业必然会越来越吃香，农民在社会上讲话的分量必然会越来越重，农民的话语权必然会越来越得到尊重……
农民在将来必然会像今天的白领一样到处受人尊敬和向往，然后今天的这些白领们也一定会争先恐后重返校园学习各种从农技巧，再然后社会上又会掀起一阵上世纪六十年代的新“上山下乡”运动热潮……所以，我的眼光无疑是具有前瞻性的，是站在巨人的肩膀上认识世界，改造世界。
从现在开始，我要为这一崇高理想而不懈奋斗，要知道，想当好一个农民也不是件容易的事。因为马上社会上会出台从农的各种相关政策，当农民很快就会要文凭，要经验，要样貌，要……假使我现在不能实现这个理想，我还有儿子，让儿子来实现，假使儿子也不能实现，儿子的儿子会实现，假使儿子的儿子也不能实现……总之，子子孙孙无穷匮也，总有一天，当上农民这一终极理想终究会实现。
4、成长中的事情
每天，在我们的身边，都会发生让我们感慨的事情，而这些事情往往感慨过后便过去，再没人去理会。比方哪天看到一个美女在和一个长得很蹉跎的男的手挽着手在大街上溜达，旁人见了都会感慨，一朵鲜花插在牛粪上，感慨过后人家照样还是牵他的手，毫发无损地有说有笑。留下这个旁人在一旁作非分之想：丫的，这女的怎么就不牵着我的手呢？
世事大致都是如此的。很多事情过去就过去了，无法再深入追究。也不会因为你去追究了，它就不曾发生过。所以我不会无端感慨，像什么青春易老，韶华易逝，时间无情，岁月蹉跎之类的与我无关。趁着足够年轻，找一些有意义的事干，如果是既能糊口，又能照顾到兴趣爱好那当然是最好。
我不否认自己以前干过不少蠢事，虽然明知道也还是去做了，还义无返顾。这就好比明知道某个商品是次货，但还硬要买下来一样，属于一时冲动。如果是既不能糊口，又不能兼顾爱好的事，相信这个世界上没多少人愿意去做，除非他爱心十分泛滥。
现在，随着成长，我所能做的就是能够尽量避免犯同样的错误。
5、关于人生的断章
常常对自己和别人说，活着，只要快乐就好。可是，这句话的背后，躲着的是自欺欺人，还未醒来的梦而已。活在这个世上，你是一个个体，但你又决非一个个体，因为你背负着太多非你所愿的东西，它们来自你的家人、你的朋友，你是一个希望的载体，你生活着并为了那些还未实现的梦想而疲于奔命。难道你忍心以打碎那一颗颗寄希望于你的心为代价，来保全你的快乐吗？
人的一生是一个等待的过程。小的时候，等待长大；长大以后，等待一份浪漫的爱情；有了爱以后，等待一个温馨的家庭……短暂的等待，是一种焦灼；漫长的等待，是一种折磨；落空的等待，是一种哀伤。在等待中，我们亦或得到，亦或失去，但即便是落空的等待，那哀伤过后所沉淀下来的，仍是对曾经等待过程中的那份美丽回忆。有时，你明明在等待，但却不知道在等待什么，这样的等待往往充满了诱惑。但等待决非守株待兔，不要指望在等待中出现奇迹，你所要做的是在等待中创造奇迹。
面对生活，你选择微笑，还是颓废。微笑着，所有的艰辛和磨难奈何不了你的从容。颓废着，灰色的天空依然是灰色的，上天不会怜惜你的软弱和妥协。微笑既是单纯的，又是丰富的，它所传达不止是心灵的愉悦，还散发出灵魂的香味；微笑既是出于礼貌又是发自内心，它赢得的不只是他人的尊重，还得到了一份真挚情感的馈赠。故作深沉的人，在人群中，不苟言笑，但他们却不知道，微笑并不会破坏真正的深沉，只会给微笑注入轻松。为什么有些人的笑比哭还难看？因为，他们是强颜欢笑，并不是微笑。微笑是愉悦心灵的折射，而强颜欢笑只是悲泣心灵的掩护罢了，所以，笑不出的时候还是别笑，免得让别人受到感官上的刺激，更让自己的心灵受到伤害。微笑，还是发自内心的最美。
童话没有后来。当王子和公主携手步入礼堂，或是美丽邂逅的那一刻，童话的尾声就注定在这里。也许童话的后来也无法逃避生活的烦琐和种种矛盾、冲突终将将人性软弱和自私的一面展露无疑。童话预示只是完美爱情的一小部分罢了，毕竟后来的生活是现实的。
岁月留给我们的是散落一地的锐气和冲动。我们变得越来越“胆小”，我们在乎世俗得眼光，介意旁人一丝一毫的看法。我们不再莽撞，凡事都谨小慎微，患得患失，步子越来越小。怀念儿时的自己，那时的我从未因为踉跄的脚步而踌躇不前，跌倒了，再爬起来，尽管考虑的很少，但那样的勇气正是现在的我所缺少的。原来时间从脚边滑过的时候，也带走了我们儿时的本能，剩下一些所谓的天性使然。
2007-8-12
秋水逸冰
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